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  • 以寺院学风及道风的建立谈僧青年的道业规划

    是千差万别,因人而异的。  6、慈善服务型:《华严经》中善财童子五十三中,就有以医行菩萨道的孟曰眼长者”,不但用医药医治众生的身病,也用佛法来医治众生的心病。民国时代,伐虚法师在其《影尘回忆录》乙书...居士译的《清净道论》。北传佛法,特别重视“菩提心(大智、大悲、大愿)”的启发,因此在研究经教,讲经说法、广度群生、社会慈善等方面,有值得我们保持并再深入之处。如八大宗派的教理深入与真实证,是值得中国...

    心宏

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 大乘菩萨心行与佛教女性观

    等情形。如《华严经·入法界品》善财童子五十三有5名比丘、4名优婆夷、3名童子、2名童女,却仅有1名比丘尼。比丘尼善知识尚不及童子童女多,可见其确实受到某种程度的轻忽。  大乘时期传统社会的束缚有所...

    杨孝容

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23011167429.html
  • 宋代的信仰性佛教及其特点——以大足宝顶山石刻的解读为中心

    》善财童子五十三的内容,有明显的信仰性佛教的融汇诸宗的特征”;牧牛图则是宋代著名居士杨杰《证道牧牛颂》的具体表现;小佛湾石刻造像,也都出自中国人的著述而非据某一真正的佛经刻凿而成。禅门常用偈句如“...大足米良人赵智凤。赵智凤又名赵智宗。以南宋嘉熙年间(1237—1240)席存著《赵智风事实》证明代刘畋人《重开宝顶石碑记》,可看出赵智凤生于宋绍兴二十九年(1159)或三十年(1160),卒年未详。在...

    侯冲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23323168070.html
  • 菩提心影:人生篇(四)

    师”,善财童子五十三参,是我们的好榜样。还有,法师的教诲是极端要信受奉行的,虽然他们或未能尽善尽美以身作则地去实践。比如你走到彷徨的十字路(P 430)口,不辨方向,当时有一个折手断足的残废人,指点...

    慈航法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080570433.html
  • 西域出土文献与印度古典文学研究

    ,此为佛教传说中的善财童子故事,用韵文诗体写成。善财童子是《华严经》<入法界品>里的主要人物,也是以“五十三”事迹为人所知的佛教青年。善财童子的参访事例,为后世佛教徒提供了一个学佛的最佳典范。善财与...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 明代女性之观音画研究

    明代流行的观音版画中,发现二部版画作品,一为由胡应麟所助印的《观音大士慈容五十三》及翻印于清朝相同的版画作品,另考据由丁云鹏所绘的《观音三十二相》的比较,发现了明清女性许多都以此为稿本来作画及刺绣,...明代女性之观音画研究  【中文关键词】观音女像| 明代| 慈容五十三现| 善财与龙女|妙善传说|丁云鹏|吴彬   【中文摘要】  本论文主要探讨明代女性所绘制之观音画作,并透过对明代女性社会地位、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 行愆法师:佛学问答

    一个惭愧心、一个报恩心、一个回向心。食饭之前念供养及发愿是好的,环境条件不方便时可心念,至于口念与否,可酌情自量。   居士唱华严字母   问:华严经里说善财童子经过五十三,唱华严字母四十二个字...

    行愆法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 南怀瑾老师开示:一心皈命净土法门

    ,然后再以一般方式念佛。那么,这样念佛能否达于一心不乱呢?还不能。 但持正念 莫问黑烟 我常引用佛国禅师描写华严经善财童子五十三,其中两句偈子,作为同学们的参考:“有时且念十方佛,无事闲观一片心。...

    佚名

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  • 观世音菩萨——圣严法师

    由此可知,观音菩萨的根本道场,是在西方极乐世界。 但是,依照《华严经》的记载,叙述善财童子五十三的过程之中,第二十八位大善知识,便是参访的观世音菩萨,说在印度的南方有山,名补怛洛迦,那里住的一位菩萨,...

    佚名

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  • 佛教与青年

    道业,接受文殊师利菩萨的劝导,实行五十三,遍访佛教善知识。在不断拜访善知识的旅程中,不知消耗了多少岁月,其实年纪已经不少,但人皆称之为童子,原因是他那精勤进取的毅力与信心,和自强不息的意志与精坤,使...

    文珠法师

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